安徽省优秀旅游乡镇之一的广德县四合乡，除了有安徽省丝绸第一乡、安徽省产业集群专业镇等众多的名片外，还有灵山大峡谷、响水滩、马鞍山、接龙湖、太山名声显赫的生态名片，“耿、焦、刘、裘”四大古村落代表着“小小四合”厚重的文化底蕴。但是在探寻“古老四合”历史演进的过程中，会惊奇地发现；遥远的“唐、宋、元、明、清”封建王朝时代，四合还是广德重要的佛教文化的发展繁盛之地；岁月的流失、朝代的更替、战火的摧残、人为的毁损等原因，使我们无法复原当年寺庙香火缭绕，善男信女拜神求佛的盛景，但仍给我们遗留下了部分寺庙遗址，隐约间好像在述说当年的辉煌。可以讲四合乡是广德县目前仅存寺庙遗址最多的地方之一，其中历史最为悠久、修缮次数最多、在广德佛教史上影响最大，目前寺庙整体建筑框架最为完整的当属崇法寺。作为省级文保建筑，它的位置又是那么独特而恰到好处；崇法寺位于四合乡宏霞村的曹家咀村民组，该村民组地处四合乡东部的中心，是通往宏霞、耿村、水塘三个村的交叉处。早在抗日战争的期间就是国民政府所在地，上世纪六十年代曾为四合乡人民公社的驻地，同时又是进入灵山大峡谷必经第一站、随着四合乡建设生态乡镇，建设美好乡村进程的加快，特别是旅游经济的异军突起，为复原崇法寺昔日的光彩提供了历史性的机遇。崇法寺已成为四合乡灵山大峡谷又一个重点节点工程。现在就让我们初步揭开这个千年古老寺庙的神秘面纱。
据明、清两朝四部《广德州志》记载：崇法寺古刹也，该寺始建一说在唐贞观间（627-649年），一说在唐天祐（904-907年），也有说在此二者之间，后历代多次修缮。现存有石碑4块，记载着崇法寺重修的精力，分别重修于明朝仁宗年（1425年）、康熙四十四年（1705年）、清乾隆岁次戊子（1768年）桂月和清道光八年（1828年）岁次戊子阳月、民国十七年。惜大多文字因年久而模糊，未能详读。该寺占地面积300平方米，建筑面积120平方米，香火不断，是广德县境内现存最早的寺庙。原先寺庙中有楹联：文司天官德音响，昌发儒林师保尊;朝男孩四百八十寺，乐东方三万六千春；崇法寺旁荡荡汭水，遐松保内巍巍灵山。
据史志栽：原寺院前后三进，逐层升高，殿宇深广，气度轩昂。有三座殿宇，排列在一条中轴线上，一进西侧有戏楼，后殿大雄宝殿已毁，现存中进大佛殿和前进天王殿。天王殿在前，面宽三间，进深三间，面积150平方米，高6.5米，结构与大佛殿相同，台阶面铺长条形石板，门前设踏垛四级，前、后檐墙与山墙均用青砖砌筑，雕刻较少，仅在梁端两侧用凹线刻出简单的线脚，梁柱不加髹漆，任其木质外露，显得朴素庄重，两侧山面原有四大金刚，像高5米。
大佛殿建于天王寺（殿）后，为原寺主殿，坐北向南，平面三间，进深四间；单檐硬山顶，屋面小瓦，山墙上身近檐口处置挑檐青砖九层，叠涩垒砌，台阶表皮及看面铺砌花岗长条形石板，门前设踏垛四级，明次间地面系方砖铺砌，殿内檐柱和内柱共18根，柱础磉墩覆盆式素面、石制、无雕饰、沿袭元代做法，金柱布置采用减柱法，使殿内宽敞，便于佛像配列和采光；稍间檐柱高于明间，使檐口两侧微曲上翘，虹梁弯曲，出头作象首；明间砍制规整，殿内砌上明造，称作“明伏作法”；上下梁间用铜柱支撑，以平盘斗承托；雀替细长扁平；明间后金柱间隔以屏风，前置原有一尊铁铸如来佛像，两侧排列铁制十八罗汉像，均毁于1958年大炼钢铁运动，之后佛事毁灭，空留下历经沧桑却又十分宝贵的“古建筑”财富。
现存崇法寺建筑经国家文物局和南京工学院专家鉴定，其主体为明代结构及明代中叶“减柱法”做法。1983年6月，县人民政府公布其为县重点文物保护单位。
据传原有寺内主持法号齐云，原是端拱进士，入仕途不久就因看不惯官场奸诈，毅然弃官，皈依佛门，冷眼看世界，热心读佛经，又经年筹募，终在天宝山中建起寺庙，起名“崇法寺”。又传范仲淹在广德为官时，曾与齐云一见如故，诗文相酬，范仲淹应邀写下《无题》：迥与泉流异，发源高更孤；下山犹直在，到海得清无？势斗蛟龙恶，风吹雨雹粗；晚来云一色，诗句自成图。次日，齐云请来镌工将此诗刻于寺外石壁上，将写诗的阁楼取名“观瀑楼”，如今虽然寺毁壁崩，可这首名人题诗却流传至今不衰。
1984年10月，在崇法寺废基上出土一口铜钟，高45厘米，口径23厘米，中13.65千克，上作蒲牢（海兽）弦纽，造型生动，瓦灰色体表上布满浅绿色锈斑。值得一提的是钟身十二行直书铭文，使其身价百倍。这古钟，可以想见崇法寺在历史上香客盈门、烟火鼎盛的景象，反映出古代佛教东来所受汉化影响。